PDF - - RADIO SPADA. Juden, den Kommunismus, die Sowjetunion und Zionismus
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PADA.

Juden,

die Sowjetunion und Zionismus...

Description

RADIO SPADA

Juden,

die Sowjetunion und Zionismus Già pubblicato dal quotidiano Rinascita e ripreso da Radio Spada,

Unione Sovietica e Sionismo” di Andrea Giacobazzi è stato tradotto da De.apocalisselaica.net [de.apocalisselaica.net/varie/eventi-storici/analisi-storica-ebrei-comunismo-unione-sovietica-e-sionismo] in lingua tedesca col titolo Juden,

die Sowjetunion und Zionismus.

Ovviamente senza assumerci responsabilità circa la piena esattezza della traduzione,

Juden und Revolution Wenn Sie bei “familiäre Herkunft aussehen wollte,

dass die russische Revolution ein Ereignis erheblich Hebräisch war.

In diesem historischen Überblick nicht untersuchen die Gründe für diese breite Beteiligung,

werden wir den Soziologen und möglicherweise criptopolemologi verlassen.

In jedem Fall hatte die Errichtung des Sozialismus unter seinen Protagonisten so viele Themen unverwechselbaren jüdischen Abstammung von Winston Churchill zu schreiben:

Es gibt keine Notwendigkeit,

die zum Teil durch diese internationalen und zum größten Teil jüdische Atheisten spielte übertreiben,

bei der Schaffung des Bolschewismus und in der Realisierung der russischen Revolution.

E ‘war sicherlich eine sehr wichtige Rolle,

die mehr als jede andere beeinflusst hat.

So Tschitscherin,

wird durch seine symbolische untergeordnete Litvinoff verfinstert,

und der Einfluss der Russen wie Bucharin und Lunatscharski kann nicht mit der Kraft der Trotzki oder Sinowjew [...] verglichen werden[1].

Lenin selbst konnte in seiner Genealogie der Familie “Viertel” zählen jüdische,

weil sein Großvater mütterlicherseits Israel (Alexander) Blank,

Der israelische

Historiker L.

Rapoport,

dass “unmittelbar nach der Revolution [bolschewistischen],

viele Juden euphorisch mit ihrer Anwesenheit in der neuen Regierung in so hohen Zahlen waren.

Die erste Politbüro Lenin wurde von Männern jüdischer Herkunft geprägt “[2].

Ein weiteres historisches jew – L.

Schapiro – argumentiert,

der in die Hände der gefallenen Tscheka hatte “eine gute Chance,

vor einem Prüfer jew und aller

Wahrscheinlichkeit nach die letzteren werden hingerichtet”[3].

Es ist allgemein anerkannt,

dass “viele Juden aktive Teilnehmer in der stalinistischen Säuberungen und besetzten Schlüsselpositionen in der berüchtigten Gulag-System waren”[4],

Obwohl in dieser Hinsicht muss räumen mit dem Mythos,

dass die brutale repressive sowjetische System wie Stalin,

Lenin und seine Regierung entworfen hatte,

schaffen und entwickeln deutlich: Es wird ein Nachteil auch einige Juden.

In 1919,

auch das Vergängliche und blutigen Erfahrungen der ungarischen Räterepublik sah er eine “jüdische Präsenz” völlig unverhältnismäßig.

In Memento Park Budapest ist immer noch möglich,

und Landler Jenő Tibor Szamuely Memorial Darstellung drei prominente Mitglieder der Republik,

die alle drei jüdischer Herkunft.

Béla Kun,

hatte magiarizzato sein Name war ursprünglich Khon,

Gleich Georg

Lukács,

berüchtigt Minister (Kommissar) – und zu zensieren – Kultur in der kurzen Experiment ungarischen rot,

stammte aus einer jüdischen Familie.

Nicht unähnlich Fällen könnte auch in anderen Ländern,

die später die Warschauer Paktes gefunden werden.

Bereits im 1936,

Hlond sprach von dem Kampf der Juden gegen die katholische Kirche und wies darauf hin,

dass sie aus den Reihen jener jüdischen Volkes,

die “die Vorhut des Atheismus,

die bolschewistische Bewegung und die revolutionären Aktivitäten” kam[5].

Als nach dem Krieg Sozialismus in Polen,

der Kardinal selbst implantiert – wie er in schrieb Catholic Herald – angeprangert: “Die Juden besetzen Schlüsselpositionen in der polnischen Regierung”[6].

Gunther,

Autor Hinter dem Vorhang,

die Polen dominiert Juden waren,

war der Generalsekretär der Kommunistischen Partei der Tschechoslowakei jew,

Ana Pauker [Hannah Rabinsohn,

Senior Executive der Kommunistischen Partei und Minister für auswärtige Angelegenheiten] in Rumänien war jüdisch “[7]In der Regel – wie von L.

gemeldet Kampfer – können wir sagen,

dass die Führer der “Volksdemokratien”,

vor allem in der Tschechoslowakei wurden “weitgehend von den Kommunisten jüdischer Herkunft vertreten”[8].

Es scheint daher richtig[9] die Definition gegebene in Judenfrage und Sozialismus: “Die jüdischen Einflusses in der Kommunistischen Partei und der Regierung [Tschechoslowakei] war beträchtlich”[10].

Das Bulletin der jüdischen Flüchtlinge in Großbritannien,

hat Richard Yaffe nicht verbergen,

dass – wir zitieren – die Prager Regierung “mit Hilfe der amerikanisch-jüdischen Organisationen,

begann Synagogen wieder aufzubauen,

wo die Juden wollten.” Kurz nach sogar erklärt: “In einem Fall,

in dem Sudetenland [Sudetenland],

wo die Deutschen vertrieben wurden und welche aus anderen Teilen des Landes besiedelt,

baten die Juden für Synagogen gibt,

und prompt für Israel abgereist “.

Anders ausgedrückt: der “Unterstützung der Regierung”,

sagte er: alle Kosten der Synagogen,

werden die Gehälter von Rabbinern und

anderen Beamten dem Schema berechnet: Sie erhalten das gleiche Gehalt wie die katholische Primas.

Altenheimen Juden sind in Hotels Anforderungen.

Unger [Neurologe,

Leiter der jüdischen Gemeinde] sagte: – “Wir haben einen großen Vorteil,

Anerkennung durch die Regierung erhalten haben.

Keine Notwendigkeit,

sie kommen zu mir und fragen immer wieder,

Der optimistische Ton beschrieben eine zentrale Rolle in der Regierung von Prag,

zu einer erheblichen Reduzierung in ein paar Jahren gehen wird.

Diejenigen,

die wir im Zusammenhang mit der Tschechoslowakei,

Polen,

Ungarn berichtet haben,

sind die UdSSR Beispiele nur minimale Rahmen eines sehr viel breiter.

Als Übersicht haben wir nicht zu viel ins Detail gehen könnte noch viel mehr über die Statistiken über die “jüdische Präsenz” in den verschiedenen Gremien der Mitgliedstaaten im Berichtsjahr und nicht ein kleiner Teil von vielen Menschen mit jüdischer Abstammung in den verschiedenen Phasen des sogenannten spielte geschrieben werden ” Red Terror.

“ Generell kann gesagt werden,

dass das Gewicht der Juden groß war aber,

dass – in unterschiedlicher Weise von Land zu Land und in einigen Fällen durch externe Interventionen – die Vertreter der ethnischen Mehrheit kam zu einem späteren Bewusstsein,

mit denen identifizierte die große jüdische Präsenz in den Ganglien des Staates als Faktor nicht gut für die allgemeine Interessen oder als reales Element der Überfremdung.

Innerhalb der Sowjetunion,

die numerische Skalierung der jüdischen Komponente tatsächlich ging mit der Konsolidierung der Macht der Stalin.

Nicht nur in der UdSSR,

sondern auch in den sozialistischen Republiken nach dem Zweiten Weltkrieg gegründet,

kam es nach ein paar Jahren zu einem rationem redde,

umgeben von Inhaftierungen und Hinrichtungen.

Stalin und Zionismus Die Ära der Stalin seit Jahrzehnten fiel mit der Aussage in national-Corporate Regierungen Europas: von den italienischen Faschismus,

der salazarismo Portugiesisch,

aus der Franco Spanisch deutschen Nationalsozialismus,

verschiedene Modelle aber als Ganzes konnte nicht umhin zu beeinflussen,

Es besteht kein Zweifel,

dass in den letzten Jahren die meisten rein ideologischen Charakter der sowjetischen Politik hat Weg zu patriotischen Töne und große Gesten des politischen Pragmatismus gegeben (zB die Molotow-Ribbentrop-Pakt).

Berufung auf den Grundsatz der nationalen Autonomie,

eine Provinz jüdischen erstellen (Oblast ‘Jüdischen Autonomen),

In dem die Israeliten zu konzentrieren.

Die Gegend war in einem abgelegenen Gebiet des äußersten östlichen Sibirien,

durch klimatische Bedingungen gekennzeichnet sind nicht einfach und freien Zugang zum Meer.

Die Ergebnisse dieses Projekts waren erfolglos: Laut einer Volkszählung 1989 die Juden nicht supervano die 4,2% der Bevölkerung gegen eine 7,4% der Ukrainer und ein 83,2% der Russen,

für einen Gesamtbetrag von etwa 200.000 Bewohner[12].

Die sowjetische Jerusalem – die den Zionismus “bürgerlichen Nationalismus” entgegengesetzt war – konnte nicht auf zu fangen.

In den ersten Jahrzehnten des “900 Zionismus war weit von einer Mehrheit innerhalb der jüdischen Gemeinde und der Idee,

dass einige Juden in ihre Heimat in der Nähe Mount Zion wurde von der UdSSR als reaktionär,

anti-sozialistischen wesentlich angesehen werden wollte.

Nur um das politische Klima in 1941 Hinweis zu gestalten,

wenn der zionistische Führer E.

Epstein hatte mit dem Botschafter der Türkei in Moskau S.

Vinogradov,

fragte der Diplomat zu ihm: “Aber die Juden in Palästina wirklich funktionieren

Die Sowjetunion wurde jedoch durch eine große pragmatische angetrieben er nie versäumt,

einen unverzichtbaren Beitrag für die Errichtung des Staates Israel zu machen.

Abba Eban,

israelischer Diplomat und Außenminister,

erinnert sich an seine Arbeit in der Sonderberichterstatter der Vereinten Nationen für Palästina,

schrieb in seiner Autobiographie: “Die Sowjetunion war die einzige Macht in der Welt,

die unsere Sache unterstützt”[14].

In der Tat,

in der Zeit unmittelbar vor der Unabhängigkeit,

waren die Briten und Amerikaner lauwarm,

wenn nicht auf die Schaffung eines jüdischen Staates im Gegensatz sicherlich unbeliebt diesen ölreichen arabischen Ländern,

mit denen die Westmächte wollten gute politische und wirtschaftliche Beziehungen zu pflegen.

Darüber hinaus,

würde Israel vermutlich eine Republik “links” in der Mitte der nicht feindlich gegenüber Anglo-Amerikaner.

Das State Department blieb ziemlich kalt den Zionisten und empfahl Präsident Truman,

der die Schaffung eines eigenen Staates zu fördern vermieden werden,

das ist eine Marionette kommunistischen geworden wäre”[15].

In der Tat ist es möglich,

vor allem von Juden aus den slawischen Ländern bevölkert,

mit einer Regierung fast sicher filosocialista,

könnte eine nützliche Bauer auf dem Schachbrett des Nahen Ostens und ein Dorn im Auge der Mächte sein das wäre bald die North Atlantic Treaty gebildet.

Die Unterstützung,

die die Zionisten in dieser Phase jedoch wurde von jüdischen Sympathien diktiert,

dass dieses Ereignis begleitet wurde und durch eine Verhärtung der sowjetischen an die jüdische Gemeinschaft,

gefolgt unter der Gerichtsbarkeit von Moskau: der Kampf für die Schaffung Israel wurde von der Vertreibung der Juden aus dem Gerät begleitet[16] und ein starkes Misstrauen der Israeliten sowjetischen approvavono Zionismus.

Ohne sich auf verschiedene Situationen zu verwirren,

können Sie eine gewisse Parallelität mit dem italienischen Faschismus bemerken: Mussolini selbst in einigen Phasen seiner Erfahrung in der Regierung unterstützt den Zionismus zu identifizieren,

als eine Bewegung beschlossen,

eine jüdische Heimstatt für Juden,

die nicht erstellen wurden in einigen europäischen Ländern integriert,

mit Argwohn die Gründe des Zionismus italienisch,

nicht in Italien gibt es keine Notwendigkeit für den jüdischen Einwohnern das Land,

wo sie geboren wurden verlassen betrachtet,

war die Halbinsel als “ihren Zion” zumindest bis 1938.

Hitler,

begünstigt jüdische Auswanderung aus Deutschland – auch in Palästina – nur,

dass die Juden zu integrieren waren,

dass Zehntausende von deutschen Juden in den zionistischen Siedlungen bewegt.

Grundsätzlich kann man sagen,

wenn die Nazis sahen den Zionismus als eine Gelegenheit,

um die jüdische Frage im Reich zu lösen,

sowohl Stalin und Mussolini glaubte zu verschiedenen Zeiten und mit verschiedenen Szenarien,

die zionistische Bewegung als Werkzeug benutzen zu verlängern ihren Einfluss und einige politische Vorteile zu ernten.

Werden beide bleiben enttäuscht.

In teilweisen Bestätigung der oben L.

Mlečin in ihrer Warum Stalin schuf Israel sagt:

Stalin sich anschickte,

einen Zustand der palästinensischen Juden geben,

aber verboten in der sowjetischen Solidarität mit den Zionisten,

In der ehemaligen Sowjetunion,

auch moralische Unterstützung für den Zionismus wurde als ein Verbrechen[17] In 1947 die sowjetische Position war entscheidend,

um über die Resolution zur Teilung Palästinas (wichtig für die Schaffung des Staates Israel) gab es 33 Ja-Stimmen,

dreizehn Gegenstimmen und zehn Enthaltungen stimmen.

Entlang der UdSSR gewählt Belarus,

Polen und der Ukraine.

Wenn sie verzichtet hatte,

oder wenn sie gegen die Resolution gestimmt würde nicht bestanden haben.

Je mehr explizit die Sowjetunion näherte sich den zionistischen Fällen mehr Amerikaner fürchteten die Idee der Schaffung eines jüdischen Staates.

Truman jedoch,

dass die Opposition wäre nutzlos,

wenn nicht schädlich für die USA.

Die unnachgiebige Gegner waren der Staatssekretär G.

Marshall (wer hat seinen Namen dem berühmten Klavier) und der Verteidigungsminister J.

Forrestal.

Marshall selbst ein paar Tage vor der Ausrufung der Unabhängigkeit,

sah der Präsident in die Augen und sagte ihm,

wenn er erkannt hatte der jüdische Staat gegen ihn in den November Wahlen[18].

Gore Vidal,

zusätzlich zu dieser Geschichte einige seiner Erinnerungen:

dass große Klatsch und Hobby-Historiker,

gerade als er Präsidentschaftskandidat erschien,

wurde praktisch von allen verlassen.

Es war dann,

dass eine zionistische amerikanische Wahl,

um ihn in den Zug zu sehen war und reichte ihm eine Aktentasche mit zwei Millionen Dollar in bar.

Das ist,

warum die Vereinigten Staaten sofort erkannt,

Im Gegensatz zu seinem Vater,

Senator Gore waren weder ich noch Jack antisemitische und so commentammo der Vorfall als eine von vielen lustigen Geschichten,

die aufgrund von Truman und Korruption ruhigen Umlauf waren und das Licht die Sonne der amerikanischen Politik[19]* Während Großbritannien (die als Mandatsmacht war schwer von der zionistischen Terrorismus in Palästina getroffen),

die Armen die Araber unterstützen die sowjetischen Operationen an die Zionisten sahen eine zentrale Rolle in der Tschechoslowakei.

Luftbrücke hatte nach Palästina Kriegsmaterial zu dem Punkt gekommen,

dass die USRegierung offiziell Protest gegen die tschechoslowakische und informierte die Vereinten Nationen von der heimlichen Waffenlieferungen[20].

Golda Meir[21] ,

kommentierte er Jahre später: “Wir wissen nicht,

ob wir widerstehen konnte ohne ihre Waffen“[22].

Der gleichen Meinung war Yitzhak Rabin[23].

Einmal eingerichtet,

ging der Staat die Anerkennung von zwei großen Mächten der Welt,

in den folgenden Monaten zu treffen,

sprach der israelische Außenminister Shertok feste Unterstützung des Ostblocks nach Israel,

mit sehr guter Übereinstimmung mit der UdSSR in den meisten Fragen und fügte hinzu: ” der Sicherheitsrat wirken nicht nur unsere Verbündeten,

sondern auch als unsere Boten “[24].

Einige Zeit später[25] Yaakon Arié Hazan,

Direktor des linksgerichteten israelischen Mapam,

argumentierte: “Der Zionismus ist es gelungen,

ihr Ziel nur durch die russische Revolution zu erreichen”[26].

Zusammenfassend war die sowjetische Rolle wichtig,

vor allem in drei Phasen: die Genehmigung der vorgeschlagenen Aufteilung der 1947[27]Die Anerkennung nach der Gründung des neuen Staates und bestimmte militärische Hilfe während des ersten arabisch-israelischen Krieg gegeben.

Es dauerte nicht lange,

der Rest waren der Zionisten weit von zu wollen,

um sowjetische Kommunismus widmen.

Schon vor der Erklärung der israelischen Unabhängigkeit,

entschied Präsident Truman zu treffen heimlich Weizmann zur Beruhigung über die Tatsache,

dass die UdSSR nicht um die jüdische Präsenz nutzen,

um die Region zu durchdringen.

Die zionistischen Führer antwortete:

Dies wird nicht passieren,

wenn die Sowjets wollten jüdische Auswanderung in die Verbreitung ihrer Ideen,

konnten sie so lange her zu tun.

Aber da sind wir Farbe Flucht Kommunismus.

Die gute Bauern und betreibt qualifizierte streben einen Lebensstandard,

die unmöglich in einem kommunistischen Regime.

Kommunismus kann nur in Schichten verteilt verarmten und ungebildeten Gesellschaft[28] Einmal erkannt Israel,

die Sowjets ein schlechtes Auge Handel zwischen der israelischen Botschaft und der jüdischen Gemeinde in Moskau zu sehen begann,

erklärte Außenministerin Sharett im Dezember 1949,

dass Israel auf die Blockfreiheit eingehalten und dass es nicht mit einem ausgerichtet werden die Parteien in bipolaren Konfrontation (in der Tat war der jüdische Staat zunehmend auf der Seite der “West”) und,

wie bereits erwähnt beteiligt,

in der UdSSR gingen sie zu intensiven Tempo mit dem Ausscheiden vieler Juden aus den Reihen des Staates Das Klima des Misstrauens gegenüber den Juden wuchs.

Im Juli 1949 auf Newsletter ‘AJC (Association of Jewish Refugees in Great Britain) erschienen einen Angriff auf Stalinismus mit einiger offensichtliche Stamm,

auf der Änderung der Haltung bezüglich Sowjetjuden reflektiert.

Er schrieb die herausragende Rolle der Kommunisten jüdischer Herkunft in der ersten Politbüro und die Tatsache,

dass nach 1917 ‘s “Antisemitismus” wurde bestraft “strafrechtlich” aber wenn “Kommunismus im Stalinismus entwickelte die Idee der Solidarität des Proletariats wurde vom Panslawismus ersetzt wurde Internationalismus durch Chauvinismus ersetzt und so Aufgrund vieler Juden wurde Vize “[29].

Später nahmen sie zielen auf die schlechten Empfang durch die Menschen,

die Juden auf der Flucht Nazi-Truppen während des Zweiten Weltkriegs gegeben und endete reden Fremdenfeindlichkeit und argumentiert,

dass die Sowjetunion gelitten “eine akute Attacke dieser Geisteskrankheit”[30].

Der letzte Satz des Stückes von Herbert Freeden unterschrieben war klar: “Das kann nur mit einem neuen russischen Ansatz vorbei zur Welt”[31].

Die Akzente sind nicht überraschend: im Oktober Sharett sagte der israelische Diplomat M.

Namir es angemessen wäre,

“eine Kampagne auf dem internationalen jüdischen Presse,

insbesondere die Vereinigten Staaten,

und auch auf der nicht-jüdischen Presse”[32] in Bezug auf die Frage der sowjetischen Juden.

Die Regierung von Moskau,

eine Menge von der Situation verärgert,

fühlte das Vorhandensein einer “fünften Kolonne” und jüdischen Israelis nicht genau wissen,

was zu tun ist: ein Medien-Angriff gegen die UdSSR gerichtet würde zum Zusammenbruch der Beziehungen führen.

Im Dezember,

Carapkin,

die Nummer zwei von der Moskauer Vertretung der UN,

sagte der israelische Delegierte G.

Rafael: “Ihre Aktionen zeigen deutlich die Generalversammlung,

dass Sie aus den Vereinigten Staaten bewegen”[33].

In 1952 die jüdische Präsenz in den führenden Organen des sowjetischen Staates bis auf die Knochen reduziert worden war,

Dezember dieses Jahres,

Jeder Jude ist ein Nationalist,

ein potenzielles Mittel des amerikanischen Geheimdienstes.

Die jüdischen Nationalisten betrachten sich selbst in der Schuld der USA,

das würde ihr Volk retten können.

Und unter den Ärzten lauern viele jüdische Nationalisten[34] Es wurde in der Gerichtsverhandlung Kochen und politischen Vergangenheit die Schlagzeilen als “Verschwörung der Ärzte.” Mehrere Ärzte,

wurden des Mordes an einige prominente Mitglieder der UdSSR,

der 13 Januar 1953 die Angeklagten Prawda veröffentlichte einen Artikel Titel Unter dem Deckmantel der Lehrer-Lehrer: Spies und berüchtigte Mörder.

Die Kampagne abgeklungen mit dem Tod von Stalin (5 März) und wurde später von den gleichen sowjetischen Behörden zurückgewiesen.

Im Februar ’53 Lucjan Blit,

Zeigte mit dem Finger in Richtung Moskau und fragte: “Das kommunistische Russland ist über die Kräfte des Rassismus zu entfesseln

? Der Antisemitismus der Nazis wird durch Antisemitismus kommunistischen verfolgt werden

Die Situation fiel: die 9 Februar zerstörte eine Bombe die sowjetische Botschaft in Tel Aviv wurde der Akt offiziell von den israelischen Behörden verurteilt,

aber die Sowjetunion beschlossen,

Abbruch der Beziehungen mit dem jüdischen Staat.

Die Machtübernahme von Chruschtschow und der Wiederherstellung der diplomatischen Beziehungen im Juli des gleichen Jahres markiert eine Verbesserung der Beziehungen,

aber die Zeit der Idylle nicht zurück.

In 1956,

wurde die Sowjetunion wieder an die israelische Regierung entgegen.

Years ’50-’ 60-’70.

Kulturelle und politische Kämpfe.

Einige jüdische Presse,

nicht ohne einen sichtbaren Nutzen Fraktion in der bipolaren Konfrontation,

betonte wiederum im Herbst als 1960 amerikanisch-jüdischen Organisationen eine feierliche ausgestellt hatte

appellieren “Menschen guten Willens in der ganzen Welt” zur Linderung der Leiden der sowjetischen Juden.

Die Gruppen,

in einer Erklärung anlässlich des Yom Kippur,

äußerte “tiefe Trauer und Sorge Säule” für die Position “tragisch” der sowjetischen Juden,

und verurteilte die Hetzkampagne gegen das Judentum in Russland[36] Ein paar Monate vor dem Kongress der PEN (Poets,

Romanciers) in Rio de Janeiro hatte eine formelle Verurteilung über die “Unterdrückung der jiddische und hebräische Sprache und Kultur in der Sowjetunion” ausgedrückt[37]*.

Im Februar 1963 auf einigen periodischen nichtjüdischen waren diejenigen,

die die UdSSR waren Anschläge auf jüdische Kultur,

Synagogen durchgeführt und geschlossen häufigsten identifizierte argumentiert – während einiger Prozesse – jüdischen Gotteshäuser als Treffpunkte der “Betrüger und Spekulanten “[38].

Der Newsletter ‘AJR[39] Oktober 1963 eine der beiden Säulen für ausländische Nachrichtenagenturen wurde in die Sowjetunion gewidmet.

Drei Bilder wurden Informationen synthetisiert.

In der ersten sprach er von dem Tod eines Rabbiners für “Wirtschaftskriminalität”.

Zur gleichen Zeit die Notiz äußerte Zweifel über den Titel des “Rabbi”,

dass die sowjetische Presse hatte die Partei zugeordnet ausgeführt werden.

Zweite Platte: der jüdische Friedhof von Moskau wurde im Juli von den Behörden geschlossen “,

vermutlich aus Platzgründen.” Das jüdische Begräbnis “sollte auf Friedhöfen nichtjüdischen gefeiert werden”[40].

Mehrere Anrufe “Rabbi Levin – Oberrabbiner von Moskau – und andere prominente Mitglieder der Synagoge in Moskau um eine jüdische

Enklave neben dem neuen Bereich der kommunalen Beerdigung zu erhalten,

wurden abgelehnt.” Er schloss mit der Hervorhebung “die weit verbreitete Angst unter den Juden in Moskau,

dass diese Tatsache könnte einen Präzedenzfall schaffen”[41].

In der dritten Box Sie bestanden das Wort an Nahum Goldmann,

dass die Lage der Juden in Russland nicht wie in den Tagen von Stalin behauptet wird,

sondern dass die Situation “im Wesentlichen nach seinem Tod verbessert und hat sich allmählich wieder verschlechtert.” Die sowjetische Regierung,

wir in der Notiz klagte: “verwendet alle möglichen Mittel,

um die Assimilation der jüdischen Bevölkerung zu erreichen.” Zu diesem Zweck,

“die Praxis der jüdischen Religion und die Organisation der sowjetischen Juden als nationale Minderheit wurden eingeschränkt oder verboten ganz.” Der Text wird durch Unterstreichung Schluss,

dass die Auflösung von World Jewish Congress “Äußerte die Hoffnung,

dass die Sowjetunion gewährt würden die Juden die gleichen Rechte und die gleiche Ausstattung,

dass die Vereinten Nationen alle Minderheiten garantiert und dass die Sowjetunion zu anderen nationalen oder religiösen Minderheiten gewährt”[42].

Im selben Jahr fand das Buch der Freisetzung von Trofim K.

Kichko Judentum ohne Schnörkel,

Mit der Billigung der Ukrainischen Akademie der Wissenschaften wichtige Veröffentlicht.

Der Text wurde später aus dem Verkehr für den harten Streit,

der die Welt und die Vorwürfe des Antisemitismus,

die zunehmend in Richtung der UdSSR,

ein paar Jahre später Kichko wurde jedoch durch den Präsidenten des Obersten Sowjets der Ukraine ausgezeichnet gestartet wurden geweckt zurückgezogen hatte mit einem Ehrendiplom (1967) und veröffentlichte er ein neues Buch mit dem Titel Judentum und Zionismus (1968).

In Italien ein starker Protest gegen die Veröffentlichung wurde von der kommunistischen Zeitung gemacht Country-Abend Regie Fausto Coen[43].

In Judentum ohne Schnörkel Kritik war überhaupt nicht zum Zionismus beschränkt,

sondern erweitert das Judentum als solches definiert als eine Religion “in den Dienst der Reichen,

um die Aufmerksamkeit der armen Juden im Kampf für soziale Gerechtigkeit lenken”[44].

Später betonte er: “Alle jüdischen Gottesdienstes ist eine Handelsmarke in religiöser Hinsicht umgesetzt.

Menschenhandel sind der Verkauf der ungesäuerten Brote,

und die Bestattungsriten der Beschneidung,

Hochzeit und Scheidung.

Überall in erster Linie Geld und Verachtung für produktive Arbeit “[45].

Darüber hinaus wurden Schritte zum Judentum bezeichnet beschreiben die Ansprüche der Wahl und fremdenfeindliche Züge,

verbindet diese Aspekte der zionistischen Politik gesehen,

als eine Manifestation und aktuellen “Zustand” der Identität Elemente bereits in der Vergangenheit gefunden.

Kichko schrieb: “Die Erfindungen der Torah auf die” auserwählte Volk Gottes “und die Überlegenheit des jüdischen Volkes im Vergleich zu anderen,

für eine lange Zeit gefüttert und weiterhin den Nationalismus und Zionismus füttern”[46].

Im Wesentlichen “,

der Kampf mit den Reliquien des Judentums,

die ein Interesse nur theoretische hat,

sondern sich an den Bedürfnissen des Aufbaus der kommunistischen Gesellschaft diktiert und erwirbt wertvolle patriotischen”[47].

In diesem Klima sollte nicht überraschen Einladungen ateizzanti – startete in 1964 auf der litauischen Presse

in dem es “das reaktionäre Wesen des Judentums”,

dass der Kampf vor allem gegen den Katholizismus gerichtet werden,

als Faith Mehrheit hatte betont wurde,

dass die Schismatiker * und “jüdische Synagoge” einen gewissen Einfluss auf bestimmte Sektoren der Gesellschaft hatten[48].

Auf einer ähnlichen Linie war Teil einer News veröffentlicht von Canadian Jewish News unter denen es veröffentlicht wurde (1966) vom Institut für Philosophie der sowjetischen Akademie der Wissenschaften ein Text mit dem Titel

Der Bau des Kommunismus und die Beseitigung von Abfällen religiösen wenn Zionismus wurde als Feind des Volkes und der jüdischen Arbeiter verurteilt[49].

Die 1967 war das Jahr der Sechs-Tage-Krieg durch die Israel konnte wichtige arabische Gebiete zu besetzen.

Alle Länder des Ostblocks,

durchtrennt ihre Beziehungen mit dem jüdischen Staat.

Innerhalb weniger Jahre wurde die Gleichung Zionismus Rassismus der Vereinten Nationen in seiner Resolution Nr.

da eine Voraussetzung Mail aus Israel in der Friedenskonferenz in Madrid teilnehmen,

Unnötig zu sagen,

in 1975 die Abstimmung von Bulgarien,

Polen,

Ungarn und der UdSSR günstig war,

war der rumänische Vertreter fehlen.

Insbesondere zwischen dem Ende des Jahres “60 und frühen Jahre 70 die sowjetische Presse nahm Gestalt heftiger Kritik sowohl der zionistischen Politik in Bezug auf die jüdische Geschichte[52].

Es wurde in einer Zeitschrift das neue Buch Kichko serialisiert Judentum und Zionismus.

Es könnte gelesen werden:

Unter dem Deckmantel des Talmud und der Thora,

breitet zionistischen Ideologie ihrer Propaganda für die Schaffung eines jüdischen Staates-aristokratischen,

In Bezug auf die Torah,

hat Herzl und andere Zionisten,

für die Bedürfnisse ihrer Propaganda,

eine umfassende Nutzung der jüdischen Religion und ihrer Institutionen ..

Reform Judaism war ein großer Faktor des Zusammenhalts zwischen der Ideologie des Judentums,

der Zionismus militanten und aggressiven Aktivitäten des laufenden Führung von Israel.

Das Wesen der Reform Judaism, <